Moni teistä (ei kovin moni) on varmaan jo ihmetellyt missä viipyy setä iivulin jo perinteinen hupaisan sarkastinen kommentaari tovi sitten päättyneestä vuodesta. Älkää kysykö mistä johtuu väkivalta, älkää kysykö mistä johtuu päihdeongelma. Jatkakaa vain lukemista. Kaikki selviää aikanaan.

Kerrottakoon tässä, että näin presidentteinvaalivuonna kampanjointikiireeni ovat pitäneet minut poissa kuvainnollisen kotilieden äärestä. Tosiasiahan on, että hitlerviikset, mustat hampaat ja hullunkuriset silmäprillit eivät itsestään ilmesty muunmuassa mattivanhasten ja sauliniinistöjen respektiivisiin vaalimainontajulisteisiin.

Kerrottakoon myös, että koska vuosi 2005 oli, nuorisopopulaarimusiikkiorkesteri Apulantaa lainatakseni, “Aivan kuin kaikki muutkin”, ei liene tarpeen vatvoa sen monia epäkohtia sen enempää mitä jo ko. vuoden kuluessa tein.

Kerrottakoon vielä sekin, että oikea syy perinteisen herjafestivaalin puuttumiseen on oma henkilökohtainen laiskuuteni.

Koska piakkoin alkaa molemmille lukijoille olla selvää, että tämä merkintä ei etene mihinkään on aika potkia maassamakaav vaihtaa aihetta ja puhua aiheista mitä ajankohtaisimmasta, eli siis joulusta. (Että mitä että? Jouluko muka meni jo? Kuule ihan sama.)

Jouluun ja joulunviettoon tässä meidän yleiseurooppalaisessa kristillismoralistisessa maailmassamme jota me suomalaiset yleisesti ottaen asutamme kuuluu usein lahjojen antaminen ystäville, perhetutuille ja työtovereille. (Suomen Kansan Ryhtiliikkeen toimittama “Hyvän käytöksen opas” vuodelta 1952 muistuttaa, että seksiteollisuudessa toimivien keskuudessa pidetään pehmeiden pakettien antamista moukkamaisena ja huonona käytöksenä.)

Tapakulttuurista kiinnostuneet nuorehkot ihmiset kuten allekirjoittanut kuulevat epäilemättä usein kuinka rahan tai vastaavan maksuvälineistön antaminen lahjana on jokseenkin rahvaanomaista ja yleisesti ottaen tätä tulisi välttää. Iivuli.orgin mittaamattoman uuttera tiedemiehistä ja lakiasiantuntijoista koostuva asiantuntijaryhmä on kuitenkin onnistunut selvittämään, että jo ammoin parisentuhatta vuotta sitten Palestiinan länsirannalla (kahdeksan kilometriä Jerusalemista etelään.) Betlehemin kaupungissa kolme itämaista syntyperää olevaa viisasta mieshenkilöä toivat vastasyntyneelle Jeesus N. Kristukselle, kaikkien janoisten sank kristittyjen herralle ja vapahtajalle lahjuksina mirhamia (?), suitsukkeita ja kultaa (…Josta juontaa juurensa yhä tänäkin päivänä toistuvat tammikuun alennusmyynnit. Kun Jeesuksen perhe oli palaamassa joulunvietosta Betlehemissä kotikaupunkiinsa Nasaretiin pysähtyivät he matkalla Jerusalemiin jossa Jeesuksen vanhemmat vaihtoivat sen ajan tapaan Jeesuksen lahjakullan kulutushyödykkeisiin. Kauppiaiden korviin oli kuitenkin jo etukäteen kantautunut tieto Jeesus K:n taivaisesta syntyperästä ja hänen maalliset vanhempansa saivatkin kaikki ostoksensa puoleen hintaan. Tästä syntynyt termi Jerusale on kantasana usean kielen alennusmyyntiä tarkoittaville sanoille, kuten esim. englannin “sale” tai venäjän “сбывание”.).

Kun otetaan huomioon, että kyseessä oli kaikkien todistajalausuntojen mukaan kolme viisasta miestä ja lahja oli sentään vapahtajavauvan yhdistetty joulu- ja syntymäpäivälahja päädytään eittämättä lopputulokseen, että nirppanokkaiset tapahirviöt ovat yksinkertaisesti väärässä ja raha on varsin osuva lahja kenelle tahansa, kunhan sitä on tarpeeksi. (Seksityöntekijöiden liitto haluaa huomauttaa, että myös pehmeät paketit kelpaavat kunhan niiden käyttö on perusteltua, juonen kannalta tarpeellista ja hyvällä maulla toteutettua.)

Että näin. Koska iivuli.orgin toimitus (siis minä) aikoo jatkossakin olla purevan ajankohtainen saatan ensi viikolla kertoa teille vaikkapa juhannuksesta 2004 tai ystävänpäivästä 1980.

(Pfizer, Suomen urologiliitto ja Frederik haluavat huomauttaa, että termi “pehmeä paketti” on valheellinen, loukkaava ja osoittaa huonoa makua. “Tiitaanik, rautavuori. Tiitaanik, rautakuori. Volga, volga, Tahdon takoa sun..ITE OOT PEHMEE PAKETTI! WUHUU! Tulkaa katsomaan miesstrippaajaa“, jatkaa Frederik.)